大圣乐（陶成之生日）

大圣乐（陶成之生日）原文：

性德看到黄莺虽然处于金丝笼中，有水和上好的食物，却始终不快乐，不再歌唱，由此联想到自己。身处相国府，要谨遵父母之命，不能拥有自己的生活，不能去追逐自己想要的东西。他的父亲纳兰明珠一直不能理解为什么儿子有了锦衣玉食有了舒适的生活还是不快乐。就像那只关在笼中的黄莺，他就算飞的很远为了生计劳碌奔波，为了追求自己的理想弄得满身伤痕也无怨无悔。在家——一个像是金丝玉雕的笼子里面，没有自由没有自我的生活是性德不屑的却是不得不接受的。儒家的思想教育他必须以孝敬父母为己任，教育他要将自己的不满埋在心里不能轻易表达出来。这种悲哀与愁绪一点一点(...)
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂(...)
自家彭大公的便是。那桃花女说今夜晚间，是北斗星官下降之日。我依着他的说话，摆下这七分香纸花果、明灯净水，拜告星官。又买了一领新席，做个席囤，着我躲在那席囤里面。摆的这祭物都停当了也，我听上衙更鼓咱。是三更时分了，觉一阵风过，吹的我毛森骨立，敢是星官下来也，我且躲在这席囤里去咱。莫瞒天地莫瞒心，心不瞒人祸不侵。十二时中行好事，灾星变作福星临。吾神乃北斗七星是也。今夜吾神当降临凡世，纠察人间善恶，来到此处。不知甚么修善之人，虔心敬意，安排下七分香纸花果、明灯净水，接待吾神，合该领受他供养波。吾神去也。上圣可怜见，救小人咱！你扯住我，莫不要官么？我不要官。莫不要禄么？我不要禄。官禄好受用哩，你都不要，你要些甚么？小人叫做彭祖，今年六十九岁，明日午时该死。只望上圣可怜见，与小人些寿岁咱。这个不打紧，我受了你香灯祭祀，与你名下勾抹了该死的册籍，注上三十岁，有九十九岁寿。够了，够了。恰才我明明数着八位星官下来，可怎么则见的七位？这一位到那里去了？呀，却原来在这里躲着。上圣可怜见！你扯住我要些甚么？我要些寿岁。啐、啐、啐！不是这个啐，我要些寿岁。你可不早说。我七位星官与了你多少？他与了我三十岁。你今年多少年纪？我六十九岁了。这等我也与你一岁，凑做一百岁何如？彭祖一百岁，牙齿拖着地，饭也吃不的，教他活受罪。众星官去远了，我赶上去也。有这等异事！星官下降也是真的，受了我香灯祭祀也是真的，但不知与我这三十一岁可也是真的？呀，鸡鸣了，天色明了也。(...)
第一句从所感之气着墨。诗人自繁华的京城来到幽僻的古寺，这里没有九酝八珍、华屋锦被，只有粗茶淡饭、陋室布衾。骤然变化了的环境，他不适应，难以入眠。夜深了，天凉了。山间的雾气袭进屋来，如轻纱，似薄绡，缥缥缈缈，遮掩了层峦迭嶂。第二句从所闻之声下笔，写山寺下面，深谷纵横，苍松郁郁；晚风吹来，松涛阵阵，如哀如怨，如泣如诉。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
这些时懒将玉粒餐，偷将珠泪弹，端的是不茶不饭，思昏昏恰便似一枕槐安。身边有数的人，眼(...)
第三层（13—28句）写筑城役卒与妻子的书信对话：(...)
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
玉树春归日，金宫乐事多。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂(...)

大圣乐（陶成之生日）拼音解读：

xìng dé kàn dào huáng yīng suī rán chù yú jīn sī lóng zhōng ，yǒu shuǐ hé shàng hǎo de shí wù ，què shǐ zhōng bú kuài lè ，bú zài gē chàng ，yóu cǐ lián xiǎng dào zì jǐ 。shēn chù xiàng guó fǔ ，yào jǐn zūn fù mǔ zhī mìng ，bú néng yōng yǒu zì jǐ de shēng huó ，bú néng qù zhuī zhú zì jǐ xiǎng yào de dōng xī 。tā de fù qīn nà lán míng zhū yī zhí bú néng lǐ jiě wéi shí me ér zǐ yǒu le jǐn yī yù shí yǒu le shū shì de shēng huó hái shì bú kuài lè 。jiù xiàng nà zhī guān zài lóng zhōng de huáng yīng ，tā jiù suàn fēi de hěn yuǎn wéi le shēng jì láo lù bēn bō ，wéi le zhuī qiú zì jǐ de lǐ xiǎng nòng dé mǎn shēn shāng hén yě wú yuàn wú huǐ 。zài jiā ——yī gè xiàng shì jīn sī yù diāo de lóng zǐ lǐ miàn ，méi yǒu zì yóu méi yǒu zì wǒ de shēng huó shì xìng dé bú xiè de què shì bú dé bú jiē shòu de 。rú jiā de sī xiǎng jiāo yù tā bì xū yǐ xiào jìng fù mǔ wéi jǐ rèn ，jiāo yù tā yào jiāng zì jǐ de bú mǎn mái zài xīn lǐ bú néng qīng yì biǎo dá chū lái 。zhè zhǒng bēi āi yǔ chóu xù yī diǎn yī diǎn (...)
“qíng 、jǐng 、lǐ ”róng hé 。quán wén bú lùn shū qíng hái shì yì lùn shǐ zhōng bú lí jiāng shàng fēng guāng hé chì bì gù shì ，xíng chéng le qíng 、jǐng 、lǐ de róng hé 。tōng piān yǐ jǐng lái guàn chuàn ，fēng hé yuè shì zhǔ jǐng ，shān hé shuǐ fǔ zhī 。zuò zhě zhuā zhù fēng hé yuè zhǎn kāi miáo xiě yǔ yì lùn 。wén zhāng fèn sān céng lái biǎo xiàn zuò zhě fù zá (...)
zì jiā péng dà gōng de biàn shì 。nà táo huā nǚ shuō jīn yè wǎn jiān ，shì běi dòu xīng guān xià jiàng zhī rì 。wǒ yī zhe tā de shuō huà ，bǎi xià zhè qī fèn xiāng zhǐ huā guǒ 、míng dēng jìng shuǐ ，bài gào xīng guān 。yòu mǎi le yī lǐng xīn xí ，zuò gè xí dùn ，zhe wǒ duǒ zài nà xí dùn lǐ miàn 。bǎi de zhè jì wù dōu tíng dāng le yě ，wǒ tīng shàng yá gèng gǔ zán 。shì sān gèng shí fèn le ，jiào yī zhèn fēng guò ，chuī de wǒ máo sēn gǔ lì ，gǎn shì xīng guān xià lái yě ，wǒ qiě duǒ zài zhè xí dùn lǐ qù zán 。mò mán tiān dì mò mán xīn ，xīn bú mán rén huò bú qīn 。shí èr shí zhōng háng hǎo shì ，zāi xīng biàn zuò fú xīng lín 。wú shén nǎi běi dòu qī xīng shì yě 。jīn yè wú shén dāng jiàng lín fán shì ，jiū chá rén jiān shàn è ，lái dào cǐ chù 。bú zhī shèn me xiū shàn zhī rén ，qián xīn jìng yì ，ān pái xià qī fèn xiāng zhǐ huā guǒ 、míng dēng jìng shuǐ ，jiē dài wú shén ，hé gāi lǐng shòu tā gòng yǎng bō 。wú shén qù yě 。shàng shèng kě lián jiàn ，jiù xiǎo rén zán ！nǐ chě zhù wǒ ，mò bú yào guān me ？wǒ bú yào guān 。mò bú yào lù me ？wǒ bú yào lù 。guān lù hǎo shòu yòng lǐ ，nǐ dōu bú yào ，nǐ yào xiē shèn me ？xiǎo rén jiào zuò péng zǔ ，jīn nián liù shí jiǔ suì ，míng rì wǔ shí gāi sǐ 。zhī wàng shàng shèng kě lián jiàn ，yǔ xiǎo rén xiē shòu suì zán 。zhè gè bú dǎ jǐn ，wǒ shòu le nǐ xiāng dēng jì sì ，yǔ nǐ míng xià gōu mò le gāi sǐ de cè jí ，zhù shàng sān shí suì ，yǒu jiǔ shí jiǔ suì shòu 。gòu le ，gòu le 。qià cái wǒ míng míng shù zhe bā wèi xīng guān xià lái ，kě zěn me zé jiàn de qī wèi ？zhè yī wèi dào nà lǐ qù le ？ya ，què yuán lái zài zhè lǐ duǒ zhe 。shàng shèng kě lián jiàn ！nǐ chě zhù wǒ yào xiē shèn me ？wǒ yào xiē shòu suì 。cuì 、cuì 、cuì ！bú shì zhè gè cuì ，wǒ yào xiē shòu suì 。nǐ kě bú zǎo shuō 。wǒ qī wèi xīng guān yǔ le nǐ duō shǎo ？tā yǔ le wǒ sān shí suì 。nǐ jīn nián duō shǎo nián jì ？wǒ liù shí jiǔ suì le 。zhè děng wǒ yě yǔ nǐ yī suì ，còu zuò yī bǎi suì hé rú ？péng zǔ yī bǎi suì ，yá chǐ tuō zhe dì ，fàn yě chī bú de ，jiāo tā huó shòu zuì 。zhòng xīng guān qù yuǎn le ，wǒ gǎn shàng qù yě 。yǒu zhè děng yì shì ！xīng guān xià jiàng yě shì zhēn de ，shòu le wǒ xiāng dēng jì sì yě shì zhēn de ，dàn bú zhī yǔ wǒ zhè sān shí yī suì kě yě shì zhēn de ？ya ，jī míng le ，tiān sè míng le yě 。(...)
dì yī jù cóng suǒ gǎn zhī qì zhe mò 。shī rén zì fán huá de jīng chéng lái dào yōu pì de gǔ sì ，zhè lǐ méi yǒu jiǔ yùn bā zhēn 、huá wū jǐn bèi ，zhī yǒu cū chá dàn fàn 、lòu shì bù qīn 。zhòu rán biàn huà le de huán jìng ，tā bú shì yīng ，nán yǐ rù mián 。yè shēn le ，tiān liáng le 。shān jiān de wù qì xí jìn wū lái ，rú qīng shā ，sì báo xiāo ，piāo piāo miǎo miǎo ，zhē yǎn le céng luán dié zhàng 。dì èr jù cóng suǒ wén zhī shēng xià bǐ ，xiě shān sì xià miàn ，shēn gǔ zòng héng ，cāng sōng yù yù ；wǎn fēng chuī lái ，sōng tāo zhèn zhèn ，rú āi rú yuàn ，rú qì rú sù 。“zhěn zhōng ”“chuáng dǐ ”，diǎn míng shī rén yǐ jīng jiù qǐn ，jǐn kòu shī tí “xiǔ ”zì 。“wàn hè āi ”，yǔ chū dù fǔ 《zhū jiāng wǔ shǒu 》zhī wǔ ：“wū xiá qīng qiū wàn hè āi ”。céng gōng liàng shī zhōng de zhè yī “āi ”zì ，qià qiē dì mó xiě le fēng chuī sōng lín suǒ fā chū de dī chén bēi zhuàng de shēng yīn 。yòng “qiān ”xiě “fēng ”,yòng “wàn ”xiě “hè ”，jí jìn xíng róng ，cóng zòng xiàng miáo xiě běi gù shān qí xiǎn biàn huàn 、chōng mǎn shēng jī de jǐng xiàng 。zhè liǎng jù xiě jìn jǐng ，duì zhàng gōng wěn ，yòng bǐ xì nì ，wén zì diē dàng shēng zī 。
zhè xiē shí lǎn jiāng yù lì cān ，tōu jiāng zhū lèi dàn ，duān de shì bú chá bú fàn ，sī hūn hūn qià biàn sì yī zhěn huái ān 。shēn biān yǒu shù de rén ，yǎn (...)
dì sān céng （13—28jù ）xiě zhù chéng yì zú yǔ qī zǐ de shū xìn duì huà ：(...)
shǐ zhī suǒ xiàng jīn lóng tīng ，bú jí lín jiān zì zài tí 。
yù shù chūn guī rì ，jīn gōng lè shì duō 。
“qíng 、jǐng 、lǐ ”róng hé 。quán wén bú lùn shū qíng hái shì yì lùn shǐ zhōng bú lí jiāng shàng fēng guāng hé chì bì gù shì ，xíng chéng le qíng 、jǐng 、lǐ de róng hé 。tōng piān yǐ jǐng lái guàn chuàn ，fēng hé yuè shì zhǔ jǐng ，shān hé shuǐ fǔ zhī 。zuò zhě zhuā zhù fēng hé yuè zhǎn kāi miáo xiě yǔ yì lùn 。wén zhāng fèn sān céng lái biǎo xiàn zuò zhě fù zá (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂(...)
自家彭大公的便是。那桃花女说今夜晚间，是北斗星官下降之日。我依着他的说话，摆下这七分香纸花果、明灯净水，拜告星官。又买了一领新席，做个席囤，着我躲在那席囤里面。摆的这祭物都停当了也，我听上衙更鼓咱。是三更时分了，觉一阵风过，吹的我毛森骨立，敢是星官下来也，我且躲在这席囤里去咱。莫瞒天地莫瞒心，心不瞒人祸不侵。十二时中行好事，灾星变作福星临。吾神乃北斗七星是也。今夜吾神当降临凡世，纠察人间善恶，来到此处。不知甚么修善之人，虔心敬意，安排下七分香纸花果、明灯净水，接待吾神，合该领受他供养波。吾神去也。上圣可怜见，救小人咱！你扯住我，莫不要官么？我不要官。莫不要禄么？我不要禄。官禄好受用哩，你都不要，你要些甚么？小人叫做彭祖，今年六十九岁，明日午时该死。只望上圣可怜见，与小人些寿岁咱。这个不打紧，我受了你香灯祭祀，与你名下勾抹了该死的册籍，注上三十岁，有九十九岁寿。够了，够了。恰才我明明数着八位星官下来，可怎么则见的七位？这一位到那里去了？呀，却原来在这里躲着。上圣可怜见！你扯住我要些甚么？我要些寿岁。啐、啐、啐！不是这个啐，我要些寿岁。你可不早说。我七位星官与了你多少？他与了我三十岁。你今年多少年纪？我六十九岁了。这等我也与你一岁，凑做一百岁何如？彭祖一百岁，牙齿拖着地，饭也吃不的，教他活受罪。众星官去远了，我赶上去也。有这等异事！星官下降也是真的，受了我香灯祭祀也是真的，但不知与我这三十一岁可也是真的？呀，鸡鸣了，天色明了也。(...)
田园成趣知闲贵。
此为怀古伤今之作，写于公元1133年（绍(...)

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有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人 心所向、上下团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，围着攻打它却不能取胜。围着攻打它，一定是得到了有利的天气了，这样却不能取(...)
⑴“空碛无边”二句：茫茫沙漠无边无际，阳关古道远在万里之外。空碛：沙漠；阳关：在今甘肃敦煌县西南，玉门关南面，和玉门关同为古代通西域的要道。⑵“马萧萧”三句：用愁云衬托征人的悲凉心情。萧萧：马嘶声；去去：一程又一程向远处走(...)
“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来，即景而写，实则章法谨严，很有讲究。首先它写了眼前景：在傍晚越来越暗下来的光线中，“左省”里开放的花朵隐约可见，天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过，描写自然真切，历历如绘。其次它还衬了诗中题：写花、写鸟是点“春”；“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致，是作者值宿开始时的所见所闻，和“宿”相关联(...)
诗歌起笔陡然，入手便写水泻地面，四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运(...)
近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。
词中写思妇对于生活的要求，已经低到了不能再低的限度：不敢想真的与征夫重逢，只希望能够在梦中多见几面；不敢想人归，只希望书归；不敢想回信之速，只寄希望于来年。哀惋至极。在它的背后，正不知有多少个幻想变成过泡影，多少次热望化作了灰烬。显而易见，这样写，比直接去写思妇盼望征人早早归来深沉千万倍。

作者介绍

朱大德 朱大德（一二○六～？），字元鼎，江宁（今属江苏）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年五十一。事见《宝祐四年登科录》。