武陵春（重阳）

武陵春（重阳）原文：

“父老四五人，问我久远行”(...)
帐饮都门春浪惊。东飞身与白鸥轻。淮山一点眼初明。
苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
以上一节，一味写“愁”，使人来不及细想，先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问：诗中主人公是谁？他究竟为什么如此忧愁？第二节诗，正为读者解开了疑团：“胡地多飚风，树木何修修！”“胡地”，即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”，可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句，可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说，那“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）的异域风光，实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地，看惯了浩瀚的黄沙，见不到几多绿意。秋冬之际，唯有呼啸的飚风，时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的，(...)
①雨歇句：此言秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨，好像是停止了它滴滴的眼泪。②翻：同“反”。③摘花句:意思是当初曾与她有过美好的风流的往事。杜甫《佳人》:“摘花不插发，采柏动盈掬。”④屧(xie}痕句:此言长满苍藓的小径上，她那娇小的鞋痕犹在，可是人却不知何处去了。 屧痕，即鞋痕。⑤两眉：代指所思恋之人。
“花褪残红青杏小。”褪对旨颜色变浅或消失。开头一句描写的是暮春景象，句意为：暮春时节，杏花凋零枯萎，枝头只挂着又小又青的杏子。作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”，他特别注意到初生的“青杏”，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡(...)
前两句说，一天在清理旧物时，寻检出了韦丛生前寄给自己的几页信纸。信上的字写得高高低低，参差不齐，行距也时阔时狭，不大匀称，只能勉强成行罢了。但这字迹行款，(...)
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。 小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。 古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。 夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。 凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。 ⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。 ⑵人家：农家。此句写出了人对温馨的家庭的渴望。 ⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。 ⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤(...)
诗人静静地站立，眼望兄长渐去渐远，马蹄声终于被重叠的山峦阻隔。心中更是生出对于人生、对于命运的自怜叹惋(...)
（张驴儿云）窦娥，你药杀了俺老子，你要官休？要私休？（正旦云）怎生是官休？怎生是私休？（张驴儿云）你要官休呵，拖你到官司，把你三推六问！你这等瘦弱身子，当不过拷打，怕你不招认药死我老子的罪犯！你要私休呵，你早些与我做了老婆，倒也便宜了你。（正旦云）我又不曾药死你老子，情愿和你见官去来。（张驴儿拖正旦、卜儿下）（净扮孤引祗候上，诗云）我做官人胜别人，告状来的要金银。若是上司当刷卷，在家推病不出门。下官楚州太守桃杌是也。今早升厅坐衙，左右，喝撺厢。（祗候幺喝科）（张驴儿拖正旦、卜儿上，云）告状，告状！（祗候云）拿过来。（做跪见，孤亦跪科，云）请起。（祗候云）相公，他是告状的，怎生跪着他？（孤云）你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。（祗候幺喝科，孤云）那个是原告？那个是被告？从实说来！（张驴儿云）小人是原告张驴儿，告这媳妇儿，唤做窦娥，合毒药下在羊肚汤儿里，药死了俺的老子。这个唤做蔡婆婆，就是俺的后母。望大人与小人做主咱！（孤云）是那一个下的毒药？（正旦云）不干小妇人事。（卜儿云）也不干老妇人事。（张驴儿云(...)
诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭(...)

武陵春（重阳）拼音解读：

“fù lǎo sì wǔ rén ，wèn wǒ jiǔ yuǎn háng ”(...)
zhàng yǐn dōu mén chūn làng jīng 。dōng fēi shēn yǔ bái ōu qīng 。huái shān yī diǎn yǎn chū míng 。
cāng cāng gǔ miào yìng lín luán ，mò mò yān xiá fù gǔ tán 。
yǐ shàng yī jiē ，yī wèi xiě “chóu ”，shǐ rén lái bú jí xì xiǎng ，xiān jiù jìn rǎn shàng le nà bǎi tuō bú kāi de yōu chóu 。dú zhě bú miǎn yào wèn ：shī zhōng zhǔ rén gōng shì shuí ？tā jiū jìng wéi shí me rú cǐ yōu chóu ？dì èr jiē shī ，zhèng wéi dú zhě jiě kāi le yí tuán ：“hú dì duō biāo fēng ，shù mù hé xiū xiū ！”“hú dì ”，jí sāi wài hú rén jū chù zhī dì 。zhǔ rén gōng jì hū zhī wéi “hú ”，kě jiàn tā zì jǐ bú shì hú rén 。lián xì xià wén “lí jiā rì qū yuǎn ”yī jù ，kě zhī zhǔ rén gōng yīng shì yuǎn lí jiā xiāng 、chū sāi shù shǒu de hàn zú 。duì yú chū dào sāi wài de lǚ rén lái shuō ，nà “dà mò gū yān zhí ，zhǎng hé luò rì yuán ”（wáng wéi 《shǐ zhì sāi shàng 》）de yì yù fēng guāng ，shí zài shì xīn xiān ér qí miào de 。dàn zuò wéi shù zú ér jiǔ jū hú dì ，kàn guàn le hào hàn de huáng shā ，jiàn bú dào jǐ duō lǜ yì 。qiū dōng zhī jì ，wéi yǒu hū xiào de biāo fēng ，shí shí yáo hàn zhe xī shū de gāo shù 。nà zī wèi kě jiù dà bú hǎo shòu le 。tā men suǒ néng gōu qǐ de ，(...)
①yǔ xiē jù ：cǐ yán qiū yǔ tíng le ，wú tóng shù yè bú zài dī yǔ ，hǎo xiàng shì tíng zhǐ le tā dī dī de yǎn lèi 。②fān ：tóng “fǎn ”。③zhāi huā jù :yì sī shì dāng chū céng yǔ tā yǒu guò měi hǎo de fēng liú de wǎng shì 。dù fǔ 《jiā rén 》:“zhāi huā bú chā fā ，cǎi bǎi dòng yíng jū 。”④xiè (xie}hén jù :cǐ yán zhǎng mǎn cāng xiǎn de xiǎo jìng shàng ，tā nà jiāo xiǎo de xié hén yóu zài ，kě shì rén què bú zhī hé chù qù le 。 xiè hén ，jí xié hén 。⑤liǎng méi ：dài zhǐ suǒ sī liàn zhī rén 。
“huā tuì cán hóng qīng xìng xiǎo 。”tuì duì zhǐ yán sè biàn qiǎn huò xiāo shī 。kāi tóu yī jù miáo xiě de shì mù chūn jǐng xiàng ，jù yì wéi ：mù chūn shí jiē ，xìng huā diāo líng kū wěi ，zhī tóu zhī guà zhe yòu xiǎo yòu qīng de xìng zǐ 。zuò zhě de shì xiàn shì cóng yī kē xìng shù kāi shǐ de ：huā ér yǐ jīng diāo xiè ，suǒ yú bú duō de hóng sè yě zhèng zài yī diǎn yī diǎn tuì qù ，shù zhī shàng kāi shǐ jié chū le yòu xiǎo de qīng xìng 。“cán hóng ”，tā tè bié zhù yì dào chū shēng de “qīng xìng ”，yǔ qì zhōng tòu chū lián xī hé xǐ ài ，yǒu yì shí dì chōng dàn (...)
qián liǎng jù shuō ，yī tiān zài qīng lǐ jiù wù shí ，xún jiǎn chū le wéi cóng shēng qián jì gěi zì jǐ de jǐ yè xìn zhǐ 。xìn shàng de zì xiě dé gāo gāo dī dī ，cān chà bú qí ，háng jù yě shí kuò shí xiá ，bú dà yún chēng ，zhī néng miǎn qiáng chéng háng bà le 。dàn zhè zì jì háng kuǎn ，(...)
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shī rén jìng jìng dì zhàn lì ，yǎn wàng xiōng zhǎng jiàn qù jiàn yuǎn ，mǎ tí shēng zhōng yú bèi zhòng dié de shān luán zǔ gé 。xīn zhōng gèng shì shēng chū duì yú rén shēng 、duì yú mìng yùn de zì lián tàn wǎn (...)
（zhāng lǘ ér yún ）dòu é ，nǐ yào shā le ǎn lǎo zǐ ，nǐ yào guān xiū ？yào sī xiū ？（zhèng dàn yún ）zěn shēng shì guān xiū ？zěn shēng shì sī xiū ？（zhāng lǘ ér yún ）nǐ yào guān xiū hē ，tuō nǐ dào guān sī ，bǎ nǐ sān tuī liù wèn ！nǐ zhè děng shòu ruò shēn zǐ ，dāng bú guò kǎo dǎ ，pà nǐ bú zhāo rèn yào sǐ wǒ lǎo zǐ de zuì fàn ！nǐ yào sī xiū hē ，nǐ zǎo xiē yǔ wǒ zuò le lǎo pó ，dǎo yě biàn yí le nǐ 。（zhèng dàn yún ）wǒ yòu bú céng yào sǐ nǐ lǎo zǐ ，qíng yuàn hé nǐ jiàn guān qù lái 。（zhāng lǘ ér tuō zhèng dàn 、bo ér xià ）（jìng bàn gū yǐn zhī hòu shàng ，shī yún ）wǒ zuò guān rén shèng bié rén ，gào zhuàng lái de yào jīn yín 。ruò shì shàng sī dāng shuā juàn ，zài jiā tuī bìng bú chū mén 。xià guān chǔ zhōu tài shǒu táo wù shì yě 。jīn zǎo shēng tīng zuò yá ，zuǒ yòu ，hē cuān xiāng 。（zhī hòu yāo hē kē ）（zhāng lǘ ér tuō zhèng dàn 、bo ér shàng ，yún ）gào zhuàng ，gào zhuàng ！（zhī hòu yún ）ná guò lái 。（zuò guì jiàn ，gū yì guì kē ，yún ）qǐng qǐ 。（zhī hòu yún ）xiàng gōng ，tā shì gào zhuàng de ，zěn shēng guì zhe tā ？（gū yún ）nǐ bú zhī dào ，dàn lái gào zhuàng de ，jiù shì wǒ yī shí fù mǔ 。（zhī hòu yāo hē kē ，gū yún ）nà gè shì yuán gào ？nà gè shì bèi gào ？cóng shí shuō lái ！（zhāng lǘ ér yún ）xiǎo rén shì yuán gào zhāng lǘ ér ，gào zhè xí fù ér ，huàn zuò dòu é ，hé dú yào xià zài yáng dù tāng ér lǐ ，yào sǐ le ǎn de lǎo zǐ 。zhè gè huàn zuò cài pó pó ，jiù shì ǎn de hòu mǔ 。wàng dà rén yǔ xiǎo rén zuò zhǔ zán ！（gū yún ）shì nà yī gè xià de dú yào ？（zhèng dàn yún ）bú gàn xiǎo fù rén shì 。（bo ér yún ）yě bú gàn lǎo fù rén shì 。（zhāng lǘ ér yún (...)
shī zhōng hái biǎo xiàn le sān zhǒng rén de xīn tài 。dì yī zhǒng shì mò shì hūn jun1 。cǐ shī méi yǒu míng què zhǐ chū zhōu yōu wáng ，ér shì yòng àn shì de fāng fǎ ràng rén men xiǎng dào yōu wáng 。“tiān ”zài gǔ dài cháng yòng lái xiàng zhēng jun1 wáng ，shī zhōng shuō “mín jīn fāng dài ，shì tiān mèng mèng ”，jiù shì hěn yán lì dì zhǐ zé zhōu yōu wáng miàn duì bǎi xìng wēi dài 、shè jì bú bǎo de xiàn shí háo bú jiào wù ，què zhī gù zhàn bo jiě mèng （“zhào bǐ gù lǎo ，xùn zhī zhàn mèng ”）。“hè hè zōng zhōu ，bāo sì miè (...)

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“身世悠悠何足问，冷笑置之而已”。从顾贞观等今古才人的遭遇中，诗人想到自己。在污浊的社会中，过去的生涯，毫无意趣，将来的命运，也不值一晒，因而他发出了“寻思起，从头翻悔”的感叹。在词的开头，诗人已透露出他对门阀出身的不屑，这里再一次申明，是强调他和顾贞观有着同样的烦恼，对现实有着同样的认识，他和顾贞观一起承受着不合理社会给予的压力。在这里，通过诗人对朋友安慰体贴相濡以沫的态度，我们也看到了他对现实生活的不满和激忿(...)
⑴二子：卫宣公的两个异母子。⑵景：通憬，远行貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’，言漂流渐远也”。⑶愿：思念貌。⑷养（yáng羊）养：心中烦躁不安。⑸瑕：训“胡”，通“无”。“不瑕”，犹言“不无”，疑惑、(...)

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①胡为：为什么。株：陈国邑名，在今河南西华县夏亭镇北。林：郊野。②从：跟，与，此指找人。夏南：即夏姬之子夏徵舒（字子南）。③乘（shèng）马：四匹马。古以一车四马为一乘。④说（shuì）：通“税”，停车解马。株野：株邑之郊野。⑤乘（chéng）我乘（shèng）驹：驹，马高五尺以上、六尺以下称“驹”，大夫(...)
这是代宫人所作的怨词。首句写夜来不寐，梦想君王临幸；二句写忽闻前殿歌声，君王来幸无望；三句写红颜犹在，君恩已断之苦；四句写再幻想君王可能来幸，于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。全诗语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。
遗恨黯难收。
世事难穷，人生无定，偶然蓬转萍浮。为谁教我，从宦到东州。还似翩翩海燕，乘春至、归及凉秋。回头笑，浑家数口，又泛五湖舟。
（冲末扮徐茂公引卒子上，诗云）少年锦带挂吴钩，铁马西风塞草秋。全仗匣中三尺剑，会看唾手取封侯。某姓徐，双名世勣，祖居京兆三原人也。幼习儒业，颇看诗书。自降唐以来，谢圣恩可怜，特蒙委任为军师，诸将皆出吾下。今因山后定阳刘武周不顺俺大唐，刘武周不强，他手下有一员上将。复姓尉迟，名恭，字敬德，此人使一条水磨鞭，有万夫不当之勇。今奉圣人的命，着唐元帅领十万雄兵，某为军师，刘文静为前部先锋，在美良川交战，被俺统兵围住介休城。唐元帅数次招安敬德，此人不肯降唐，回言道："某有主公刘武周，现在定阳，岂肯降汝！"某忽思一计：着刘文静直至沙沱，使一反将计，将刘武周首级标将来了。某今日即将刘武周首级，请唐元帅直至城下，招安敬德走一遭去来。（下）（净扮尉迟敬德引卒子上，诗云）幼小曾将武艺攻，钢鞭乌马显英雄。到处争锋多得胜，则我万人无敌尉迟恭。某复姓尉迟，名恭，字敬德，朔州善阳人也，辅佐定阳刘武周麾下。某使一条水磨鞭，有万夫不当之勇。今因唐元帅领兵前未与我相持，在美良川交锋。某与唐将秦叔宝交战百余合，不分胜败。某因追赶唐元帅到此介休城；谁想他倒下座空城，被唐兵围住，里无粮草，外无救兵。有唐元帅数次招安，我怎肯降唐？左右，城上看着！若有唐兵来打话呵，报复某家知道。（下）（正末扮唐元帅同徐茂公引卒子上，云）某姓李，名世民，见为大唐元帅。如今领兵在美良川，与尉迟敬德交战，被我将敬德引至介休城中围住。军师，某若得敬德投降俺呵，觑草寇有如翻掌耳。（徐茂公云）元帅数次招安敬德，他言称道有他主公刘武周在沙陀，他不肯背其主。某今使一反将计，着刘文静直至沙陀，把刘武周首级标将来了也。（正末云）军师，此计大妙！咱就将着首级招安敬德去来。（徐茂公云）早来到城下了也。兀那小校，报与您那尉迟恭说，俺唐元帅请他打话。（卒子报科，云）喏，报的将军得知；有唐兵在城下，请打话哩。（尉迟云）我与他打话去。（做上城科，云）唐元帅，你有何话说？（徐茂公云）敬德，你见俺雄兵围的铁桶相似，你若肯降唐呵，着你列座诸将之右；你若不降呵，俺众兵四下里安环，八下里拽炮，提起这城子来摔一个粉碎！你自寻思咱。（尉迟云）徐茂公，你说的差了也。可不道一马岂背两鞍，双轮岂碾四辙，烈女岂嫁二夫？俺这忠臣岂佐二主？见有我主公在定阳，我怎肯投降你？（徐茂公云）将军，你主公刘武周己被我杀了也；你不信，有首级在此。（尉迟云）俺主公有认处：鼻生三窍，脑后鸡冠。你拿首级来我看咱。（徐茂公云）小(...)

作者介绍

希迁 （?—791）唐僧。端州高要人，俗姓陈，号石头和尚。在曹溪薙染，得法于青原。衡山有石状如台，乃结庵其上。穆宗长庆中敕谥无际大师。有《参同契》。